日前,廣東醫(yī)學(xué)院的朋友發(fā)來一段小視頻,是一位游遍了祖國四面八方的北京博主的議論,道是東到遼寧丹東,西到青藏高原的稻城亞丁,南到湛江南極村,北到漠河北極村,都有他的足跡,如果一定要他選一個城市久居,他首選湛江。理由“一是滿大街的椰子樹,國內(nèi)罕見;二是有??梢砸氤鞘欣铮?000多公里的海岸線和各種島嶼,舉步可至;三是飲食自由,北京高級餐廳的各種菜品,在湛江屬于家常菜;四是帶有濕度的良好的空氣質(zhì)量;五是地理位置好,四通八達(dá);六是最重要的,冬天不冷,四季如春。”
的確,不是自夸,我港城景色之光鮮,空氣之新鮮,琳瑯滿目之海鮮,當(dāng)屬華夏一流。而開漁之大美絕美,湖光巖之華美,紅色文化之壯美,赤坎老街之古典美……更是有口皆碑。此外——除了時尚之美之實(shí)用,更要強(qiáng)調(diào)的,是湛江歷史文化之莊重與非遺文化之厚重。
從文字學(xué)上考察,“湛江”的“湛”字可謂諸美在身。其讀音有四,其中三個與“深美”相關(guān):一曰湛zhàn,意為清澈透明。六朝謝混《游西池》詩:“景昃鳴禽集,水木湛清華”。又為深沉隱蔽?!兜赖陆?jīng)·第四章》:“湛兮似若存?!币鉃橛纳钕袷侨f物的源頭。二曰湛dān,意為歡樂?!对娊?jīng)·小雅·賓之初筵》:“子孫其湛?!薄訉O們多么開心。三曰湛jiān,浸泡,浸染?!抖Y記·內(nèi)則》:“湛諸美酒”,意為浸在美酒中。而“湛江”作為一個詞組連用則始于屈原的《招魂》:“湛江水兮上有楓”,翻譯過來是“清澈的江水潺潺流淌,楓樹林在招搖在岸上?!痹谶@里,“湛”為“飽滿”意。常用詞組“湛藍(lán)”“湛清”“湛深”“精湛”皆為褒義。更不必說雷州遠(yuǎn)在四五千年以前的新石器時代,便有人類繁衍生息,大有故事可講。
所以,“鮮美”與“厚重”的聯(lián)姻,使得“古老百越之地”與“沿海開放城市”渾然一體,“美”就絕不僅僅在自然景觀了。
竊以為“湛江年例”與“雷州換鼓”堪稱“美哉本土”的兩大名片。
筆者在《人文湛江》里總結(jié)了湛江年例的八大特色:一是規(guī)模宏大,全民參與。如廉江良垌鎮(zhèn)的“萬人宴”。二是方式各異,流派紛呈。從正月初二至清明直至入秋,各領(lǐng)風(fēng)騷。三是圖騰豐富。如吳川梅菉頭村的祖廟供有94尊神像,應(yīng)有盡有。四是游神的方式林林總總。從村莊所轄區(qū)到出海巡游,林林總總。五是絕活表演,種類繁多。舞醒獅、燃社火、游神、演木偶戲、鳴銃炮、送瘟神……足足可以編輯一本《湛江年例大典》。六是文化底蘊(yùn)十分深厚。如吳川飄色,堪稱南國民間藝術(shù)的絢麗奇葩。七是藝術(shù)含量異常豐滿。如粵劇、雷劇數(shù)天連唱,“春班”“秋班”接踵而至,多地的年例養(yǎng)活了兩廣幾十個劇團(tuán)。八是經(jīng)濟(jì)效益日益增加。如作為年中最大盛事,“年例期”物價不但沒降,反而有上升。
是故個中的“鮮美”真不是一篇短文所能夠概括。
“你打鼓來我打鑼,鑼鼓兩個是公婆。鼓兒出在雷州府,鑼兒出在九江河?!睋?jù)張應(yīng)斌教授詳盡考證,莫衷一是的“雷州換鼓”的本意就是:“到雷州去換銅鼓”。清屈大均《銅鼓》:“大抵粵處處有銅鼓,多從掘地而得,其狀各異,皆伏波所瘞以鎮(zhèn)蠻者。”廉州有銅鼓塘,欽州有銅鼓村,靈山有銅鼓嶺,文昌萬州有銅鼓嶺,大多以掘得銅鼓而名,為何全國都要到雷州去換銅鼓?前提是:雷州是天下獨(dú)絕的雷神所在地。這種祭祀文化與圖騰文化的水乳交融,才是天下四絕——雷州換鼓、廣德埋藏、登州海市、錢塘江潮——雷州換鼓能夠首當(dāng)其沖的“大美”所在。
2005年春節(jié),筆者落戶湛江不久,著名的民俗學(xué)家、“山花獎”得主孟憲明先生南下湛江,在湛江盤桓了一周之久,一起觀看了完完整整的“雷州儺舞”,拍了上千張照片,驚呼:“失禮求諸野,至性至美中原文化精髓在湛江得到完整地保存!”2009年元宵節(jié)后,湛江東嶺村儺舞受到海內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任、中山大學(xué)博士導(dǎo)師康保成教授曾到東嶺村進(jìn)行實(shí)地考察,對儺舞現(xiàn)象作了研究。這種渾身“中國故事”的民俗之美,在全國更是鳳毛麟角。
聞一多替湛江自況曰:“東海和硇州是我的一雙管鑰,我是神州后門上的一把鐵鎖。”筆者想,湛江之美,時尚與厚重比翼齊飛,缺一不可。