近日,一組“廉食湛江”創(chuàng)意海報(bào)引來了網(wǎng)友關(guān)注,結(jié)合湛江本地特色美食的“倡廉創(chuàng)意”,值得鼓勵(lì)。
在人們印象中,廉潔文化是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量,通過帶“文化味”的表達(dá)將廉潔思想轉(zhuǎn)化為民眾心目中認(rèn)同的價(jià)值觀念。那么,如何通過形式上的“包裝”,把廉潔文化“打扮”得更具時(shí)代性、時(shí)尚感,是當(dāng)前廉潔文化宣傳普及需要考慮的重要課題之一。
近日,“廉潔湛江”微信公眾號(hào)就推出了一組以“廉食湛江”為主題的創(chuàng)意海報(bào),目前已發(fā)布兩期。一期是“廉江白籺”,借喻“清白處世”;另一期是“赤坎老街咖啡”,點(diǎn)睛“深烘慢崒出風(fēng)味”。這種將廉潔文化與湛江本土美食進(jìn)行“跨界”搭配,將“廉”文化與“鮮美湛江”城市形象深度融合的探索,值得鼓勵(lì)。
在古代,食物除了飽腹之外,早被賦予更多寄寓,其中不乏體現(xiàn)“廉文化”之佳作。杜甫一句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,寫滿對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)心;范仲淹對(duì)達(dá)官貴人“但愛鱸魚美”的憂思,映射著一以貫之的“先憂”情懷;蘇軾既愛吃東坡肉、河豚,也認(rèn)為尋常芥菜“雖粱肉不能及也”,展現(xiàn)出的是苦中作樂、隨遇而安的豁達(dá);以身殉國(guó)的明朝大儒劉宗周,鐘情青菜豆腐,以清廉節(jié)儉印證“一清二白”……一飲一食之間,蘊(yùn)含著流傳至今的“廉”味。
時(shí)至今日,一些地方依托食物倡導(dǎo)“廉文化”,通過文化味十足且樂趣感橫生的時(shí)尚“包裝”方式,賦予其人氣爆表、極具創(chuàng)意的“網(wǎng)紅”屬性,達(dá)到“廉文化”傳播錦上添花的效果,拉近廉潔文化與廣大黨員干部、人民群眾之間的距離。比如給豆腐立起“清廉方正客”的“人設(shè)”。說其制作過程,從豆子到豆腐,是磨去棱角、清除雜質(zhì)、提煉精華、固化成型的過程,正如一個(gè)人由鋒芒畢露變得柔軟堅(jiān)韌,由心境蕪雜變得內(nèi)心澄澈,由松散懈怠變得方正有型?!靶胖サZ出精神”,豆子如此,人亦如此。說其外觀特質(zhì),外形方正、內(nèi)心柔軟,永遠(yuǎn)以最潔凈的面目示人,寓意“心往方正,清白為人”。
又比如有的地方,在“鹽+廉文化”上做起了文章,建起“鹽文化清廉展示館”。既講“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”的典故,又從“鹽”古時(shí)的象形文字分解“臣”“人”“鹵”“皿”四部分進(jìn)行解讀。還有的將潔白晶瑩、棱角分明的鹽,經(jīng)過一道道工序錘煉而來的過程,喻示為一名廉潔擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部需要堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格自律?!吧豢蔁o(wú)鹽,人生不可無(wú)廉”的觀念,扎根當(dāng)?shù)孛癖娦闹小?/p>
從本土特色美食及其文化中提煉清廉因子,再運(yùn)用新媒體手法進(jìn)行宣傳,進(jìn)一步把廉潔理念融入日常生活,推動(dòng)“廉+美食”“廉+文旅”融合發(fā)展,必定能打造出更多讓民眾關(guān)注、認(rèn)可的“爆款”。
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