12月6日，坡頭區(qū)精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室發(fā)出“有喜事來種樹，坡頭更美麗”倡議書，呼吁全區(qū)黨員干部群眾深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，廣泛參與“有喜事來種樹”。（12月7日《湛江日?qǐng)?bào)》）
風(fēng)俗者，天下之大事，求治之道，莫先于正風(fēng)俗。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的“靈魂”，是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的必然要求，是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要保障。
12月4日，市領(lǐng)導(dǎo)到遂溪縣調(diào)研“百千萬工程”典型鎮(zhèn)創(chuàng)建時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾自覺參與綠美湛江生態(tài)建設(shè)，積極學(xué)習(xí)推廣“種喜樹”的好經(jīng)驗(yàn)好做法，推動(dòng)移風(fēng)易俗，加快形成“有喜事來種樹”的社會(huì)新風(fēng)尚。湛江日?qǐng)?bào)也推出了一個(gè)整版的報(bào)道，介紹茂名高州市鎮(zhèn)江鎮(zhèn)推進(jìn)“有喜事來種樹”的做法經(jīng)驗(yàn)。
作為積極回應(yīng)，坡頭區(qū)精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室12月6日就發(fā)出了倡議書，呼吁全區(qū)黨員干部群眾深入推進(jìn)移風(fēng)易俗，廣泛參與“有喜事來種樹”。行動(dòng)之迅速、態(tài)度之堅(jiān)決，可見一斑。
從鎮(zhèn)江鎮(zhèn)實(shí)踐來看，“有喜事來種樹”是綠美生態(tài)建設(shè)的有效路徑。種樹增綠，自然是奔著生態(tài)感官上的“綠”且“美”去的；而種的是“喜樹”，引導(dǎo)辦喜事的人們到植樹造林點(diǎn)或各村居周邊義務(wù)植樹，則更是追求將“綠美”的觀念“植”入人們心中，在廣袤鄉(xiāng)村大地落地生根、開花結(jié)果?！胺N喜樹”所追求的“綠”，不僅是生態(tài)之綠，更是生活態(tài)度之“綠”——簡(jiǎn)約、節(jié)儉、生態(tài)、和諧；“種喜樹”所追求的“美”，不僅是景致之美，更是文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)之美。
要引導(dǎo)村民群眾參與到“有喜事來種樹”中來，甚至在此基礎(chǔ)上結(jié)合本土特色創(chuàng)出自有品牌，發(fā)了倡議書之后，還需從三方面去努力。
其一，是要在“規(guī)范”上下功夫。要把“有喜事來種樹”倡導(dǎo)文明新風(fēng)與革除陋習(xí)等工作有機(jī)結(jié)合起來，從正反面事例激發(fā)參與主體的積極性。一方面，要充分發(fā)揮基層群眾性組織的作用，通過民主協(xié)商，凝聚村民共識(shí)，擬定村規(guī)民約等約束村民在辦喜事中的一些陋習(xí)行為。另一方面，可以把“有喜事來種樹”融入文明村鎮(zhèn)、文明家庭等文化創(chuàng)建活動(dòng)中去，合理設(shè)置考評(píng)制度，通過“積分制”等獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)村民參與“種喜樹”的熱情。
其二，是要在“示范”上出實(shí)招。過去，辦喜事往往容易“講排場(chǎng)”“比闊氣”，人情消費(fèi)成為村民的沉重負(fù)擔(dān)。通過文明示范，宣傳引導(dǎo)，讓村民正確認(rèn)識(shí)文明鄉(xiāng)風(fēng)的好處與價(jià)值，變“人情攀比”為“文明攀比”，才是移風(fēng)易俗正確的“打開方式”。這其中，黨員干部要敢于做第一個(gè)“吃螃蟹”的人，帶頭參與到“有喜事來種樹”中來，做文明鄉(xiāng)風(fēng)的示范者、引領(lǐng)者、推動(dòng)者。一些做得好的村、鎮(zhèn)也應(yīng)作為示范，將好經(jīng)驗(yàn)加以推廣。
其三，是要在“教范”上敢創(chuàng)新。引導(dǎo)“有喜事來種樹”，如何打動(dòng)人是關(guān)鍵。綿綿用力、循循善誘，才能引起共鳴。坡頭的“咱村鋪?zhàn)小笔莻€(gè)溝通交流的好平臺(tái)，借此平臺(tái)圍繞“種喜樹”來一次村民大討論，使村民形成自我約束、自我管理、自我監(jiān)督的行為規(guī)范，村民心里才會(huì)有一個(gè)“理解—認(rèn)同—行動(dòng)”的過程。
農(nóng)村是充滿希望的田野，期待“有喜事來種樹”能在湛江這片紅土地上“種”出鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚。
