近日，教育部印發(fā)通知部署各地教育部門(mén)認(rèn)真做好寒假期間“雙減”工作。特別強(qiáng)調(diào)嚴(yán)防校外培訓(xùn)舊態(tài)重演，各地要指導(dǎo)學(xué)校嚴(yán)格控制寒假書(shū)面作業(yè)總量，讓孩子度過(guò)一個(gè)有意義的寒假。
何為有意義的寒假？可能先要回答寒假的意義是什么。從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律來(lái)說(shuō)，學(xué)生需要在學(xué)期之間有一段較長(zhǎng)的放空時(shí)間，讓身體得到休養(yǎng)生長(zhǎng)、心靈獲得滋養(yǎng)成長(zhǎng)。寒暑假的設(shè)計(jì)是“以學(xué)生為中心”的。但曾幾何時(shí)，我們對(duì)待寒暑假的態(tài)度往往是“去學(xué)生中心”的，在“雙減”之前尤甚。
學(xué)生寒暑假安排的權(quán)限常常掌握在學(xué)校、老師和家長(zhǎng)手中：學(xué)校會(huì)縮短假期，畢業(yè)班學(xué)生補(bǔ)課成常態(tài)；老師會(huì)布置各種寒暑假作業(yè)甚至“開(kāi)小灶”；家長(zhǎng)在各種輔導(dǎo)班中精密計(jì)算時(shí)間縫隙和經(jīng)濟(jì)成本……但是，學(xué)生是沉默的大多數(shù)。很多人甚至覺(jué)得假期安排是不需要傾聽(tīng)學(xué)生聲音的。
這種對(duì)學(xué)生假期的控制性安排，實(shí)際上可以歸結(jié)為一種出于應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的“家長(zhǎng)主義”。在全球化競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的今天，無(wú)論是東方還是西方，都急于讓教育變得更強(qiáng)、變得更安全、變得可以更精準(zhǔn)預(yù)測(cè)，變得更沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。所以，不僅中國(guó)父母普遍“望子成龍”“望女成鳳”，西方也有很多“直升機(jī)父母”——像直升機(jī)一樣盤(pán)旋在孩子的上空，時(shí)刻監(jiān)控和安排孩子的一切。但是，100％安全無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的教育，恰恰違背了教育的真諦。荷蘭教育家格特·比斯塔在其代表作《教育的美麗風(fēng)險(xiǎn)》中提出，既然社會(huì)面臨著那么多不確定性，教育的宗旨不是消除這些不確定性，而是要讓學(xué)生在面對(duì)各種不確定性和風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)與體會(huì)教育，才能看到真正美麗的教育風(fēng)景。
所以，要讓學(xué)生擁有“有意義的寒假”的根本在于把寒假還給學(xué)生?！半p減”政策也好，教育部發(fā)布的寒假安排通知也好，都是從政策層面釋放出這樣一種價(jià)值導(dǎo)向。但是，你也可能會(huì)說(shuō)：“學(xué)校、老師和家長(zhǎng)能買(mǎi)賬嗎？”盡管“雙減”以來(lái)，國(guó)家對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管是強(qiáng)有力且有明顯成效的，但對(duì)于學(xué)校、老師和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，顯然不宜采取類(lèi)似的監(jiān)管方式，否則很可能會(huì)導(dǎo)致一輪又一輪的“貓捉老鼠”游戲，耗費(fèi)大量人力物力而難有效果。對(duì)這些組織和群體而言，更根本的是通過(guò)政策導(dǎo)向不斷推動(dòng)教育觀念的轉(zhuǎn)變，不斷打破舊有教育文化，形成新的教育共識(shí)。
什么是舊有教育文化？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以成功學(xué)為單一標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)文化在教育領(lǐng)域的延伸?，F(xiàn)在不少學(xué)生和年輕人都害怕放寒假，不僅是害怕假期作業(yè)和工作負(fù)擔(dān)基本沒(méi)減，更害怕的是寒假過(guò)年的時(shí)候免不了遭受長(zhǎng)輩的各種盤(pán)問(wèn)：學(xué)生的成績(jī)和排名，剛工作年輕人的收入和婚姻大事……我們的社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)大幅提高，但社會(huì)文化似乎并沒(méi)有多大變化，更多還是持一種物質(zhì)性并且可以比較的標(biāo)準(zhǔn)：讀書(shū)時(shí)要考更高的分?jǐn)?shù)、升更好的學(xué)，畢業(yè)后賺更多的錢(qián)、當(dāng)更大的官……這種單一性的衡量標(biāo)準(zhǔn)在教育領(lǐng)域的典型表現(xiàn)就是“五唯”。不打破這種文化，大家自然擔(dān)心在假期里孩子“輸在起跑線上”。
新時(shí)代教育要回歸常識(shí)。而教育回歸常識(shí)，要從尊重兒童和學(xué)生開(kāi)始，要傾聽(tīng)他們的聲音。問(wèn)問(wèn)他們是愿意在假期擁有不同于學(xué)校的體驗(yàn)，還是換個(gè)地點(diǎn)復(fù)制課堂？是愿意在陽(yáng)光里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮奔跑，還是一遍又一遍枯燥地刷題？只有當(dāng)兒童和學(xué)生得到真正的尊重，才會(huì)真正制衡教育消費(fèi)主義和“家長(zhǎng)主義”，從而延緩甚至拒絕“童年的消逝”。假期是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的重要時(shí)光，無(wú)論是讀萬(wàn)卷書(shū)還是行萬(wàn)里路，都可能會(huì)看到教育的更美麗風(fēng)景，從而更好通往個(gè)體的幸福。
（作者系華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授）
