??? 連君，70后，雷州人，廣州美術(shù)學(xué)院教師，著名人文生態(tài)建筑與裝飾設(shè)計(jì)師，其代表作“茂德公草堂”是城市白領(lǐng)尋找鄉(xiāng)村記憶的場(chǎng)所，曾一度引發(fā)建筑設(shè)計(jì)圈的爭(zhēng)論和反思。
????理念：以人為本 建有雷州特色建筑
????初見連君，是在雷州樟樹灣酒店。他頭發(fā)蓬松，胡須飄逸，與一些搞藝術(shù)的“怪人”并無二致。如果非要說出與眾不同之處，那就是在藝人灑脫的外表下，他擁有幾分文人特有的儒雅與內(nèi)斂。每每談到自己的作品時(shí)，連君總會(huì)羞澀一笑。
????連君是地道的湛江人，出生在雷州一個(gè)貧窮的小村莊。提及連君，樟樹灣酒店是個(gè)繞不開的話題。在雷州，樟樹灣是一座地標(biāo)性建筑，這不僅是因?yàn)樗抢字莸谝患掖笠?guī)模酒店，更重要的是因其清新質(zhì)樸，令人過目不忘的鄉(xiāng)村元素設(shè)計(jì)。而連君，便是這座美譽(yù)度頗高酒店的設(shè)計(jì)者，從建筑、園林到室內(nèi)設(shè)計(jì)都出流淌著別樣的鄉(xiāng)村氣息。
????水缸、紅磚，小瓦片、砂鍋蓋，這些不起眼的“鄉(xiāng)村碎片”，經(jīng)過藝術(shù)化處理之后，成了樟樹灣最吸引眼球的裝飾品。更有意思的是，在酒店中央，兩座紅墻茅草房錯(cuò)落而建，茅草房對(duì)面，是三四百平方米的金黃稻田，漫步其間，宛如置身田野，稻香撲鼻而來。
????文化是建筑的生命。脫離了文化支撐，建筑便如空中樓閣，不能凸顯出其厚重感。在連君看來，目前很多行業(yè)，甚至包括設(shè)計(jì)界都充斥快餐文化氛圍。就設(shè)計(jì)界而言，很多設(shè)計(jì)師往往只求量不保質(zhì)，作品缺乏特色。信步街頭，樓盤、街道乃至城市，往往有著驚人的相似，更不說有耳目一新的驚喜。
????在尋找設(shè)計(jì)靈感方面，連君坦陳文化對(duì)他影響重大。在他看來，雷州文化正如汲取不盡的營(yíng)養(yǎng)液，是他靈感萌發(fā)的土壤，而鄉(xiāng)村與文學(xué)則是他從歲月記憶的源頭和藝術(shù)創(chuàng)新的源泉。
????鄉(xiāng)村是夢(mèng)想起航的地方，是值得留戀的故土。經(jīng)歷了大工業(yè)時(shí)代的日本，鄉(xiāng)村建筑、田園風(fēng)光依然保持完好；在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)達(dá)的歐洲，風(fēng)景小鎮(zhèn)依舊散發(fā)獨(dú)特魅力，受到全世界游客的熱捧。連君認(rèn)為，作為一位建筑設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)要返璞歸真，凸顯文化特色，講求“以人為本”，以人的舒適度為出發(fā)點(diǎn)，給人舒適的感受與體驗(yàn)，無論是感官還是精神層面。
????返璞歸真、以人為本的設(shè)計(jì)理念并非一紙空談，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，連君將他的設(shè)計(jì)理念演繹得淋漓盡致。無論是雷州樟樹灣大酒店，還是茂德公草堂，其獨(dú)特而厚重的傳統(tǒng)文化、熟悉不失時(shí)尚的鄉(xiāng)村元素，瞬間讓人有賓至如歸之感——這是洋溢濃郁的雷州風(fēng)情，這是雷州人自己的建筑，讓物質(zhì)相對(duì)落后的雷州人在建筑上尋得文化的自信。
????講述：辭去“鐵飯碗” 走上“設(shè)計(jì)路”
????受傳統(tǒng)家庭教育影響，連君自幼“賣命”讀書，“個(gè)字都贏九丘田”的家訓(xùn)至今深深烙在他的腦海里。
????1992年，并不喜歡英語的連君，決定“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，進(jìn)入湛江藝校學(xué)習(xí)繪畫。對(duì)于為何堅(jiān)定選擇“藝術(shù)路”，還得從他的“偷師對(duì)象”說起。
????那時(shí)，他的叔叔是個(gè)師范生，能涂善繪，是他小時(shí)候的偶像和啟蒙老師。受其叔叔影響，連君自小喜歡畫畫，有時(shí)候一個(gè)鉛筆盒，他能獨(dú)自坐在一個(gè)角落，從不同角度畫上半天。
????1995年，藝校畢業(yè)后，連君回到雷州當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)擔(dān)任美術(shù)教師，那一年，他剛好20歲。這是一份令他家人頗為滿意的職業(yè)，因?yàn)樵谒胰丝磥?，?dāng)上老師算是吃上“皇糧”，可讓身子弱小的連君，從此改變面朝黃土背朝天的農(nóng)民命運(yùn)。然而，一年的波瀾不驚的教書育人經(jīng)歷，不能給他心靈的滿足。每逢朋友相聚，聽到師兄師姐講起大學(xué)里的所見所聞，所學(xué)所想，以及分享一些先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)大師故事時(shí)，連君總是心馳神往，不能自拔。一年后，他毅然辭去“鐵飯碗”，到廣州美術(shù)學(xué)院開始了對(duì)他影響深遠(yuǎn)的深造之旅。
????回憶當(dāng)年的任教生活，連君至今難忘，他說，青春易逝，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生交錯(cuò)時(shí)，必須做出選擇，要么理想折服于現(xiàn)實(shí)，要么揚(yáng)帆再起，追求內(nèi)心向往的生活。
????挫折：不成功的裝修商人
????在廣州美術(shù)學(xué)院期間，連君學(xué)習(xí)的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，由于對(duì)物體的空間造型有超乎常人的想象能力，他的專業(yè)學(xué)習(xí)變得得心應(yīng)手，專業(yè)能力開始脫穎而出。
????在廣州美院學(xué)習(xí)結(jié)束，憑借出眾的專業(yè)技能，連君順利進(jìn)入校辦企業(yè)集美設(shè)計(jì)公司任職，專門為客戶繪制效果圖。有意思的是，經(jīng)他手頭出來的效果圖總能別具一格，自然客戶也是滿意而歸。工作三年后，連君的電腦效果圖已小有名氣，當(dāng)時(shí)廣州美術(shù)學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院聘請(qǐng)他回校任教，負(fù)責(zé)學(xué)生的電腦效果圖課程。
????敏銳的專業(yè)嗅覺，加上獨(dú)到的設(shè)計(jì)理解，短短幾年內(nèi)，連君在圈子內(nèi)賺足了人氣和名氣。2000年，不甘心為他人作嫁衣的連君，走上創(chuàng)業(yè)路，他在集美公司承包下一間工作室，專門接手繪制效果圖。隨著客戶量的激增，連君效果圖價(jià)格也水漲船高。那時(shí)候，雖然是剛步入社會(huì)，但連君一張空間裝飾設(shè)計(jì)效果圖最高竟然賣出一萬元高價(jià)，經(jīng)常幾天的時(shí)間便賺到了普通白領(lǐng)幾個(gè)月的酬勞。
????在集美公司的日子，那是一段充實(shí)而快樂的歲月，連君實(shí)現(xiàn)了同行艷羨的“財(cái)技雙收”。因?yàn)樵谶@期間，幾乎廣州設(shè)計(jì)界的高手、大企業(yè)的空間裝飾設(shè)計(jì)的效果圖都與他有著交集，這使得連君的設(shè)計(jì)知識(shí)和創(chuàng)作思維也得到大幅提升。
????2003年，精于設(shè)計(jì)領(lǐng)域的他，開始步入一個(gè)熟悉而陌生的天地，自己“操刀”成立裝修公司，開始接手工程項(xiàng)目。令他始料不及的是，迎接的他不是一馬平川的坦途，而是一份罕見的尷尬：設(shè)計(jì)新穎，施工精致，客戶不少，但就是沒錢撈反而折了本。
????在項(xiàng)目上了苦苦支撐了三年之后，前七八年辛苦攢下的幾十萬元打了水漂。此時(shí)，連君才猛然發(fā)現(xiàn)，自己不適合當(dāng)商人，原因很簡(jiǎn)單——項(xiàng)目面前，藝人本質(zhì)的連君對(duì)工程過于精雕細(xì)琢，追求完美，而將商人所追求的經(jīng)濟(jì)效益放在其次。有時(shí)候?yàn)榱藢㈨?xiàng)目做到他心目中的完美效果，他不計(jì)工時(shí)，反復(fù)雕琢，甚至自掏腰包購(gòu)買材料，進(jìn)行返工改造。
????隨著設(shè)計(jì)行業(yè)大環(huán)境的好轉(zhuǎn)，2006年，“不擅從商”的連君放棄接手工程項(xiàng)目，一頭扎進(jìn)純粹的設(shè)計(jì)世界。不過，對(duì)于自己設(shè)計(jì)的作品，連君從不插手工程賬目，但為了將他圖紙上的設(shè)計(jì)不折不扣變成現(xiàn)實(shí)的作品，每次合作洽談時(shí)，連君習(xí)慣性提出一個(gè)前提條件——享有對(duì)施工的監(jiān)督權(quán)。
????情結(jié)：揮之不去鄉(xiāng)土記憶
????眷戀鄉(xiāng)土但并不土氣，這是朋友對(duì)連君的評(píng)價(jià)。生活中的連君愛好音樂，既聽古典也聽周杰倫；他熱愛閱讀，既看古典文學(xué)也看各種雜文隨筆；他不覺自己前衛(wèi)時(shí)尚，但設(shè)計(jì)作品常能將古樸民族的東西變得時(shí)尚、國(guó)際化。
????細(xì)看連君設(shè)計(jì)的作品，無論是茂德公草堂，還是四海一家、雷州樟樹灣酒店，每一個(gè)觀賞過他作品的人，都驚嘆他對(duì)雷州鄉(xiāng)村元素的巧妙運(yùn)用，設(shè)計(jì)風(fēng)格清新一派，生態(tài)又不失時(shí)尚。
????或許是與爺爺感情深厚的緣故，從離開農(nóng)村到縣城讀書，再到成長(zhǎng)為小有名氣的業(yè)界設(shè)計(jì)師，二十年間，連君心底抹不去的，依然是村里那片土地的溫暖記憶：裝滿豐收喜悅的大水缸、石頭壘起的圍墻、茅草鋪蓋的草廬，還有那風(fēng)中搖曳的古樹、山坡上吃草的牛羊、溪間戲水捕魚的兒童，當(dāng)然，還有那皎潔月光下，安靜地躺在竹椅上，聽爺爺講述星星的故事……
????時(shí)光荏苒，歲月如歌。多年繁華的都市生活，并沒有洗滌掉連君身上的鄉(xiāng)野氣息。相反，他追求個(gè)性，劍走偏鋒，將記憶中的鄉(xiāng)村生活元素，靈活地運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，使他的作品具有強(qiáng)烈的文化符號(hào)與親近感。
????“文化才能讓建筑活著?！边@是連君常常掛在嘴邊的一句話。他認(rèn)為好的建筑之所以能流傳下去，是建筑體現(xiàn)的文化能感染后人。在廣州小洲村藝術(shù)村，連君有一間自己的“鄉(xiāng)村記憶館”，在這個(gè)小小的空間里，連君擺著一口補(bǔ)了又補(bǔ)的缸。連君說，這是他爺爺生前用過的米缸，是他所有鄉(xiāng)村記憶的源頭。“當(dāng)時(shí)家里窮，水缸一裂爺爺就用鐵圈箍起來，一次次地修補(bǔ)，也不忍丟掉。我把它從鄉(xiāng)下運(yùn)過來，作為一種留念和緬懷。
????一棟好的建筑，也是一個(gè)精神符號(hào)?！霸卩l(xiāng)下，建一棟房子，一個(gè)家族就可以在那里繁衍生息，家族的精神就得以流傳。在城市，我希望能在殘缺的原始自然之下，融入一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)，使其更加符合當(dāng)代人對(duì)舒適的需求，而不是被鋼筋水泥圍困得透不過氣?！边B君說。
