面向孩子們的作品，對友誼、勇敢、真誠等美好品質(zhì)的贊頌是不變的主題，兒童劇《高原上的黑眼睛》亦是如此。日前，這部由北京演藝集團、北京青海玉樹指揮部出品，北京兒童藝術(shù)劇院制作演出的作品在南鑼劇場首演，作為2024年度對口援青項目，《高原上的黑眼睛》被賦予了不同的使命和期待。
《高原上的黑眼睛》劇照。本報記者 方非攝
“青草來，雪山來，河水來，仙鶴來，扎西德勒來……”在純凈的藏地歌謠中，《高原上的黑眼睛》詩意開啟，北京男孩夏天被媽媽接到玉樹，邂逅了歡喜冤家扎西與他的藏族伙伴們。從初始的水火不容到后來的攜手冒險，夏天與扎西收獲了一段真摯深厚的友誼。許多暗線悄然鋪展，比如，執(zhí)著守護草場的松吉爺爺幾次和一心想開民宿的兒子鬧得不歡而散，在三江源這片廣袤的土地上，父子倆的齟齬，是長久以來生態(tài)與金錢之爭的循環(huán)遞進；夏天媽媽作為援青的草業(yè)專家，與多年前拯救了松吉爺爺?shù)谋本奥汀保ú卣Z對醫(yī)生的稱呼）前后呼應(yīng)，串起幾代援建工作者為玉樹帶來的變化發(fā)展。人與自然應(yīng)當(dāng)如何相處？這個偉大的時代正在發(fā)生什么？透過孩子們的視角，《高原上的黑眼睛》讓宏大的主題輕巧落地，完成了一次舞臺藝術(shù)對小觀眾的多方位啟迪。
《高原上的黑眼睛》劇照。本報記者 方非攝
在表達方式上，《高原上的黑眼睛》豐富多元。雪山、青草、河流三大視覺核心形象貫穿始終，瑪尼石墻、酥油燈等標志性元素不斷出現(xiàn)，熱烈淳樸的藏族歌舞接連上演，構(gòu)建起具有玉樹地貌和藏族氣質(zhì)的舞臺空間。棲息于三江源的旱獺、野牦牛、白唇鹿、赤麻鴨、斑頭雁等高原動物則以“偶”的形式出現(xiàn)，它們或是斗嘴嬉鬧，或是高歌合唱，既為作品增添了一抹靈動而濃郁的童話色彩，也傳遞著藏地獨特的生存智慧。此外，以抽象手法提煉的“尼瑪樹”形象既代表著樹，也是援青人的精神化身。在解讀舞臺意象、了解藝術(shù)門類等層面，《高原上的黑眼睛》肩負著為小朋友進行藝術(shù)普及的天然使命。
《高原上的黑眼睛》劇照。本報記者 方非攝
“‘高原上的黑眼睛’指的是純凈的山、純凈的水孕育出的生靈，更是生活在高原上的人民與為那片土地?zé)o私奉獻的一代代人。”導(dǎo)演、編劇王炳燃說?？偟膩碚f，《高原上的黑眼睛》像一首平緩美好的詩篇，天地澄凈，萬物有靈，每個人物的底色都純真善良，但從目前的觀演感受來看，演出后半部分的節(jié)奏略顯緩慢，一些藏語詞匯也可通過字幕等手段進行更多釋義，便于小觀眾理解，在成為精品佳作的路上，細節(jié)的雕琢與溫度總是必不可少。
