3月1日,來自湛江中醫(yī)學(xué)校的教師志愿者們走進麻章中心小學(xué)和麻章鎮(zhèn)赤嶺小學(xué),開展湛江中醫(yī)學(xué)校名師工作室送勞動技能課教研活動。(3月2日《湛江日報》)
中醫(yī)藥文化是祖先留給我們的寶貴財富,藥香中彌散著悠久文化的香氣,銀針里傳承著懸壺濟世的精神,點穴手法中投射出精益求精的理念,幾千年來的實踐經(jīng)驗形成了中醫(yī)藥學(xué)的實用價值與人文精神。因此,讓中醫(yī)藥文化在校園生根發(fā)芽,對于傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,很有必要。
推動中醫(yī)藥文化進校園,也已經(jīng)相當普遍。北京從2009年起就設(shè)置了中醫(yī)藥文化進校園的課程,作為一門選修課,約有10萬名中小學(xué)生選修。2013年,甘肅省提出“全民學(xué)中醫(yī)”的建設(shè)方案,計劃將中醫(yī)藥文化納入中小學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容;2018年,浙江省編寫《中醫(yī)藥與健康》,并將其作為小學(xué)教材進入全省所有小學(xué)課堂,并實現(xiàn)“全覆蓋”。近日,湛江中醫(yī)學(xué)校的教師志愿者們走進麻章中心小學(xué)和麻章鎮(zhèn)赤嶺小學(xué),教學(xué)生觀察常見草藥的外觀形態(tài),指導(dǎo)學(xué)生用中藥制作香囊,同樣很有意思。都知道中醫(yī)藥文化要進校園,但這“怎么進”,我們還要有更深一層的思考。
第一道思考題,是“誰來教”。推動中醫(yī)藥文化進校園,首先就要考慮“誰來教”的問題。沒有學(xué)過中醫(yī)藥的老師照本宣科,課是講了,但效果恐怕大打折扣。要保證教學(xué)質(zhì)量,必須激活當?shù)貎?yōu)質(zhì)中醫(yī)藥教育資源。在這方面,湛江很有優(yōu)勢,湛江中醫(yī)學(xué)校等醫(yī)學(xué)類學(xué)校,有中醫(yī)藥高層次人才和基層適宜技術(shù)人員的培養(yǎng)體系。且在政策支持下,我市中醫(yī)藥學(xué)科實力近年進步明顯,建起了不少“中醫(yī)傳承工作室”。如報道中那樣,組織湛江中醫(yī)學(xué)校的教師志愿者們走進中小學(xué),是可行之法,極具探索意義。
第二道思考題,是“教什么”。中醫(yī)藥文化博大精深,但要讓學(xué)什么有興趣、聽得懂、記得住,就必須有所篩選,循序漸進。湛江氣候、土壤、水文等條件十分適合種植南藥,素有“南藥之鄉(xiāng)”美譽,種植的廣藿香、穿心蓮、良姜、蘆薈、橘紅和金錢草等,更是遠近知名。從熟悉鄉(xiāng)情的角度出發(fā),這南藥當是本土特色課程。另外,大家讀書時做的眼保健操,其實就跟中醫(yī)穴位、推拿有關(guān)。如今不少學(xué)校在探索耳穴按摩操、八段錦校園版,把中醫(yī)“治未病”的方法用到了學(xué)生健康體質(zhì)提升上,這也很值得我們研究探索。
最后一道思考題,是“怎么教”。能否把中醫(yī)藥文化進校園辦成湛江品牌,關(guān)鍵就看這“教”有沒有創(chuàng)新。筆者曾到湛江中醫(yī)學(xué)校內(nèi)的湛江中醫(yī)藥博物館參觀,館內(nèi)分兩層布展,設(shè)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化展示區(qū)、中醫(yī)講堂、傳統(tǒng)模擬藥房、嶺南中草藥資源分布沙盤等展區(qū),該校還會在館內(nèi)中醫(yī)藥適宜技術(shù)體驗區(qū)適時推廣拔火罐、刮痧、艾灸等。我們可以試點讓一批中小學(xué)校與湛江中醫(yī)學(xué)校搞黨建共建,以此為契機推動中小學(xué)生參與到拔火罐、艾灸等應(yīng)用中來。還可以在校園里開辟“小中藥園”,讓學(xué)生親身體驗?zāi)纤幏N植,把中醫(yī)藥文化進校園與勞動教育結(jié)合起來。另一方面,要把部分中醫(yī)藥知識通過學(xué)生喜聞樂見的形式進行傳播。比如我們經(jīng)常講“閉目養(yǎng)神”,那為什么“閉目”就能“養(yǎng)神”,而不是“閉嘴”“捏鼻”之類的呢?帶著這些問題去教去學(xué),更能激發(fā)學(xué)習興趣。我們要發(fā)揮教育系統(tǒng)“教”的優(yōu)勢,潛心打造一批精品課程,未來,中醫(yī)藥文化就能不僅僅局限于“進校園”,更能“進企業(yè)”“進小區(qū)”,發(fā)揮更多實效。
愿中醫(yī)藥文化進校園有更多的嘗試和推廣,愿越來越多孩子喜歡中醫(yī)、受益于中醫(yī)。