位于雷州市英利鎮(zhèn)的田頭古圩正街。
田頭古圩位于雷州市英利鎮(zhèn)，三面靠田，水田的外圍為較高的丘陵，遠望狀似一口敞開的大鍋，且田頭圩北面有一個叫“鍋蓋嶺”的小山坡（俗稱“嶺子凸”），而當?shù)毓耪Z的“那”即是“田”，“爐”大概是與地形有關(guān)吧，所以田頭圩古稱“那爐圩”。
田頭古圩的古戲臺。
據(jù)文獻記載，明末形成圩集前的田頭村，與只有一路之隔三家仔村（現(xiàn)已沒有此村）雞犬相聞、守望相助地生活著。彼時，這一帶人們的集圩地在西南三公里處的北街圩（現(xiàn)屬徐聞縣邁陳鎮(zhèn)），隨著人口的增多，北街圩南邊為小山坡、北邊為狹長的海灣，非常不適宜于集圩，三家仔村地主每每結(jié)伴趕集，都找不到合適的地方纏馬，遂與附近鄉(xiāng)紳商議，把圩集搬來田頭村。三家仔村地主還聯(lián)合其他地主鄉(xiāng)紳放榜承諾，建圩三個月內(nèi)，任何人挑貨來賣，散圩后賣不完的，他們都按市場價收購。經(jīng)過一段時間的“優(yōu)惠運作”，田頭圩在順治二年（1645年）已街巷有序，初具規(guī)模。
成圩初期，除少數(shù)“土著”居民與旁邊的三家仔村民外，不斷有外地商賈進駐置業(yè)，至民國時期，田頭圩常住人口已達1000多人，姓氏50多個，是雷州半島姓氏大全村莊。
田頭古圩地處雷州市英利鎮(zhèn)，徐聞縣下橋、邁陳三鎮(zhèn)交匯處，地理位置獨特。歷史上，海灣曾沿伸至圩郊，新中國成立之前，廉江、廣西的陶缸、建筑材料等商品從北部灣可直運閘口碼頭到田頭圩銷售。在原來交通還不發(fā)達的集體經(jīng)濟年代，田頭圩是南邊沿海村莊的海產(chǎn)品與北邊“內(nèi)陸”村莊的番薯、大米的最好交易地，很長時間來，田頭圩集比一些較小的鎮(zhèn)圩還熱鬧繁榮。
已經(jīng)瑯瑯上口了不知多少年代的歌謠，“哎哦哦喲，田頭回下橋”，反映的就是徐聞縣的下橋與田頭兩圩之間生意人“走市”現(xiàn)象。
古建筑天后宮里的石碑。
濃厚歷史文化
田頭圩北邊有一座古廟宇，因為廟中供奉康公與關(guān)公，故稱康關(guān)廟，是田頭圩最早的廟宇。
此廟始建年代已無從考證，現(xiàn)存廟中的古石碑記載于清光緒七年（1881年）與古圩拱門一起重修。
田頭圩正街的古建筑天后宮，始建于明代。二進式四合院布局，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂建筑，保留著清朝朝隆三十七年（1772年）重修時的建筑風格，2010年被命名為湛江市文保單位時再次重修。山門的半拱式梁加及“獅子托梁”雕刻，屋脊的古文灰雕，墻裙、屋檐的花鳥蟲魚具有較高的藝術(shù)特色。廟門浮雕古楹聯(lián)“天恩周海角，后澤沛田頭”。廟內(nèi)文物除了清朝乾隆三十七年（1772年）重修碑記外，還有清朝乾隆三十三年四月初四立刻的“田園鋪碑”。此碑主要記述公租田園的名稱、位置、面積及公租款的用途。
另一塊立刻于嘉慶十八年六月的“公議米行”石碑記載的是十多個“某某號”貨?；蛏绦泻媳娋杩钚拗蓷l進入圩區(qū)石板路之明細款。透過石碑上標記的十多個“某某號”貨?；蛏啼仯上攵敃r商鋪林立、熙熙攘攘的繁榮圩景。后人據(jù)石碑內(nèi)容與“公議米行”碑名推測，當時可能是一個比較有威望的米行（或許就是叫公議米行）倡導(dǎo)圩上各貨?；蛏啼伨杩疃么吮?/p>
最值得一提的是一塊刻立于清朝宣統(tǒng)元年的“公禁碑”。從碑中“屠商不得當街宰殺”、“飯店無容傾水”等字樣可知。此碑是當時圩上治理環(huán)境衛(wèi)生的禁約，不能不令人慨嘆古人尚能如此講究環(huán)境衛(wèi)生與營造宜居環(huán)境的超前意識。
抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，均有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊駐扎于天后宮與敵作戰(zhàn)。新中國成立后，田頭大隊在天后宮辦公至1989年。
謝貢生與古圩門的故事
清嘉慶年間，田頭圩建好入圩的青石板路后，緊接著圩上諸事不夠順利。于是，圩上各商鋪與熱心人士又捐款修建了一個磚石混合體的拱形大門，徐聞縣下橋鎮(zhèn)金竹村謝姓貢生為圩門題寫了“那爐古圩”四個大字。
圩門修好開通之日，有別有用心的趁圩人說：“貢生的字寫得也不是很好”，此話傳到貢生的耳朵后，貢生氣得三年不愿趁田頭圩，成為田頭圩一帶茶余飯后佳話。
村民在圩郊的莊稼地里找到的“那爐”石匾。
1960年代末破四舊拆除古圩拱門后，玄武石題刻的“那爐古圩”也被丟棄。2021年初，有村民在圩郊的莊稼地里找到“那爐”石匾，馬上找人幫忙取回村委會，金竹村謝姓貢生的后人知道消息后，都趕來參觀祖先的題字。每一位來參觀的人都認為“這字寫得不錯”，都想著當時的那位趁圩人是在說風涼話。
神秘的當鋪
建于清朝康熙年間的田頭古當鋪，占地面積約十畝。據(jù)記載，清朝早期很長的一段時間，雷州半島的三大當鋪分別在雷城、烏石、田頭。該當鋪雙層玄武石圍墻配上四角碉樓，顯得威武氣派。因為田頭當鋪在整個清朝時期，無論建筑規(guī)模、防護等級、經(jīng)營狀況等，在雷州徐聞都無可媲比，且當鋪的主要人員、貴重物資均能順當?shù)孛孛堋半[退”。所以，人們都一致猜測當鋪的幕后老板肯定來頭不小。
清朝雍正年間，田頭鄉(xiāng)紳在天后宮旁創(chuàng)辦了“義學(xué)館”，有多位先生同時在此教書，是當時較有規(guī)模的“學(xué)校”。新中國成立后，人民政府因一時還未能建設(shè)好新校室，繼續(xù)在當鋪創(chuàng)辦學(xué)校。
1950年，中國人民解放軍第四野戰(zhàn)軍某部，在田頭圩天后宮與當鋪設(shè)立解放海南島“支前站”。站長楊恒（遂溪縣洋青鎮(zhèn)人）與組員王烈（楊家鎮(zhèn)王排村人）、徐聞縣第一中學(xué)進步女青年林珠，在這里領(lǐng)導(dǎo)解放海南島的“支前”工作，為解放海南島立下卓越功勛。新中國成立后，田頭圩被評為革命老區(qū)村莊。
