文化如水，浸潤(rùn)無(wú)聲，連接著一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
穿越歷史的煙云，一個(gè)真理昭示天下——
一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、清醒勇毅的歷史自覺(jué)、深沉堅(jiān)定的文化自信，融匯古今、聯(lián)通中外，在波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中喚醒激活、弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之煥發(fā)出勃勃生機(jī)活力。
五千年文脈綿延不絕，一百載奮斗生生不息。氣勢(shì)磅礴的復(fù)興氣象，積淀起前所未有的自信自強(qiáng)，化作中華兒女內(nèi)心更深沉、更持久的力量，照亮古老民族奮勇前進(jìn)的偉大征程！
以史鑒今資政治國(guó)
2021年7月1日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話。100面紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，100響禮炮聲震寰宇，100步正步震撼人心，“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的誓言久久回蕩……
禮序乾坤、樂(lè)和天地。承自古老禮樂(lè)文化的慶典，仿佛一種隱喻——只有涵養(yǎng)過(guò)輝煌燦爛的文明，一個(gè)民族才能砥礪復(fù)興的壯志；只有身處于風(fēng)雷激蕩的時(shí)代，一種文明才能煥發(fā)生命的光彩。
2021年歲末年終，北京京西賓館，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議舉國(guó)關(guān)注。
習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上深刻指出，“堅(jiān)持正確政績(jī)觀，敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，慎重決策、慎重用權(quán)”。
一個(gè)定調(diào)新一年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展航向的重要會(huì)議，習(xí)近平總書(shū)記以3個(gè)“敬畏”告誡與會(huì)同志，對(duì)歷史與文化的重視發(fā)人深省。
“打鐵必須自身硬”！
黨的十八大以來(lái)，一場(chǎng)力度、廣度、深度空前的反腐敗斗爭(zhēng)在神州大地縱橫滌蕩。全面從嚴(yán)治黨，成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的鮮明特征。
巡視，便是其中濃墨重彩的一環(huán)。
“中央巡視組是中央直接派的，要當(dāng)好‘欽差大臣’，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)揮震懾力”；
“中央給了巡視組尚方寶劍，是‘欽差大臣’，是‘八府巡按’，就要盡職履責(zé)”；
“‘不能動(dòng)搖山岳，震懾州縣，為不任職’。巡視就是要形成震懾?！?/p>
習(xí)近平總書(shū)記深邃的思考、形象的闡釋，閃現(xiàn)著中華民族歷史文化的鮮明邏輯，為巡視工作賦予全新的時(shí)代內(nèi)涵。
“凡將立國(guó)，制度不可不察也?！鼻О倌昵?，記載商鞅變法理論的《商君書(shū)》留下箴言。
今天，秉持“制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)”，黨的十九屆四中全會(huì)在黨的歷史上首次系統(tǒng)描繪和部署中國(guó)之治“制度圖譜”，筑牢中國(guó)長(zhǎng)治久安的制度根基。
“以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈”。習(xí)近平總書(shū)記提出“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打”這一戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法，以改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，引領(lǐng)新中國(guó)成立以來(lái)最為廣泛、最為深刻的國(guó)防和軍隊(duì)改革。
2013年11月，黨的十八屆三中全會(huì)。
此時(shí)，中國(guó)處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，世界處于百年變局演變的重要階段。深化改革的路怎么走？
問(wèn)題與挑戰(zhàn)，清晰而緊迫。
古人云：“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！?/p>
“全面深化改革是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革?！绷?xí)近平總書(shū)記就《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》向全會(huì)作說(shuō)明，將古老智慧詮釋出新的時(shí)代內(nèi)涵。
以“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”為總目標(biāo)，中國(guó)開(kāi)啟了全面深化改革新征程。波瀾壯闊的改革背后，是“謀全局者”的胸懷與戰(zhàn)略。
從哪里來(lái)，到哪里去。根植于歷史的文化，往往已告訴我們未來(lái)的答案。
在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念中，在“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局中我們品讀出“革故鼎新”“貴和尚中”“天人合一”等歷史智慧。
從防汛救災(zāi)工作部署，到“糧食多了是問(wèn)題，少了也是問(wèn)題”的國(guó)家“大賬”，再到“十四五”規(guī)劃綱要設(shè)置專章對(duì)統(tǒng)籌發(fā)展和安全作出戰(zhàn)略部署，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)心的大事小情，我們看到“明者防禍于未萌，智者圖患于將來(lái)”的清醒。
法蘭克福、倫敦、紐約書(shū)展上，有一本書(shū)成為當(dāng)之無(wú)愧的“明星圖書(shū)”——《習(xí)近平談治國(guó)理政》。
著名外交家基辛格一語(yǔ)中的：“這本書(shū)為了解一位領(lǐng)袖、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)幾千年的文明打開(kāi)了一扇清晰而深刻的窗口?！?/p>
“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”
2021年仲春，福建武夷山。習(xí)近平總書(shū)記專程來(lái)到九曲溪畔的朱熹園，回望歷史，感慨萬(wàn)千。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！笨缭角?，朱子余音猶在。燦若星河的文化遺產(chǎn)，恰如“有源之水”，滋養(yǎng)中華民族綿延不絕。
穿越歷史的回響，習(xí)近平總書(shū)記鮮明指出，要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
以文培元凝神鑄魂
天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，國(guó)家博物館游人如織?；娟惲小豆糯袊?guó)》和《復(fù)興之路》，成為人們參觀“打卡”的首選。
穿過(guò)歷史的烽煙，展廳內(nèi)現(xiàn)代中國(guó)歷經(jīng)沉淪與抗?fàn)?、奮斗與崛起取得的輝煌成就，與中華民族的燦爛文化交相輝映，繪就一幅波瀾壯闊的中華文明長(zhǎng)卷。
時(shí)間撥回到9年前，習(xí)近平總書(shū)記在此撫今追昔，飽含深情提出“中國(guó)夢(mèng)”：“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！?/p>
只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有著深切渴望。
賡續(xù)中華民族“自強(qiáng)不息”的特質(zhì)，蘊(yùn)藏中國(guó)人民“家國(guó)天下”的情懷，飽含近代以來(lái)“振興中華”的探索，中國(guó)夢(mèng)喚醒了中國(guó)人民最深厚的文化基因，成為團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的最大同心圓。
在厚植文化基因中凝聚精神力量，正是中國(guó)夢(mèng)文化內(nèi)涵激發(fā)出的澎湃動(dòng)力。
如今，基層群眾貼出對(duì)聯(lián)：“雪梅映紅中國(guó)夢(mèng)，紫燕銜綠萬(wàn)家春”；異國(guó)他鄉(xiāng)，旅美華僑寫(xiě)下心聲：“他邦夜夜家國(guó)夢(mèng)，天涯朝朝總相思”。中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)，極大煥發(fā)出中華民族“團(tuán)結(jié)如一人”的歸屬感和向心力，凝聚起強(qiáng)大精神力量。
一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念，根植于一個(gè)國(guó)家特有的歷史文化中。
面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，在當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)守文化自信，應(yīng)該樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀？
五四運(yùn)動(dòng)95周年之際，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)綠樹(shù)婆娑的北大校園，在同師生座談時(shí)這樣回答：
“經(jīng)過(guò)反復(fù)征求意見(jiàn)，綜合各方面認(rèn)識(shí)，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>
“富強(qiáng)、民主”與“民惟邦本”“本固邦寧”的質(zhì)樸理想相互連通；
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)”汲取“丹心報(bào)國(guó)”“天道酬勤”的精神追求；
“誠(chéng)信、友善”吸收“人而無(wú)信、不知其可”“己所不欲、勿施于人”的古代智慧；
……
以習(xí)近平同志為核心的黨中央將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性凝結(jié)于核心價(jià)值觀中，使之作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空、歷久彌新，在新時(shí)代綻放新光彩。
激活傳統(tǒng)文化，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，習(xí)近平總書(shū)記念茲在茲：
“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”。主持中央政治局集體學(xué)習(xí)，提出使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
“我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想”。來(lái)到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)，為他們上了一堂生動(dòng)的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”課程。
“要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。在陜西考察，強(qiáng)調(diào)找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)。
在習(xí)近平總書(shū)記引領(lǐng)下，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，化作百姓日用不覺(jué)的行為準(zhǔn)則，成為凝聚社會(huì)共識(shí)的“最大公約數(shù)”。
新時(shí)代的中國(guó)，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人，堪當(dāng)重任的時(shí)代新人紛紛涌現(xiàn)，善行義舉蔚然成風(fēng)。
以文培元，習(xí)近平總書(shū)記注重在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
這是發(fā)生在人民大會(huì)堂金色大廳里的感人一幕：
“你們這么大歲數(shù)，身體還不錯(cuò)。你們別站著了，到我邊上坐下?！?/p>
2017年11月17日，在同全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)代表合影時(shí)，看到黃旭華和黃大發(fā)兩位代表年事已高，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)切地請(qǐng)他們坐在自己身邊。
用行動(dòng)詮釋出禮敬賢德、尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德，習(xí)近平總書(shū)記暖人心窩的話語(yǔ)舉動(dòng)傳為佳話。
2015年2月17日，農(nóng)歷大年廿九，空氣中充滿春天的味道。當(dāng)天，中共中央、國(guó)務(wù)院在人民大會(huì)堂舉行春節(jié)團(tuán)拜會(huì)。
“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”……
約1400字的講話中，習(xí)近平總書(shū)記用三分之一篇幅講述了“家”的意義，生動(dòng)傳遞出“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”。
“修身齊家”的傳統(tǒng)美德薪火相傳、生生不息，習(xí)近平總書(shū)記言傳身教、身體力行。
把“嚴(yán)以修身”擺在“三嚴(yán)三實(shí)”之首，叮囑“有什么樣的家教，就有什么樣的人”，勉勵(lì)廣大青年牢記“從善如登，從惡如崩”……
如今，伴隨著文明家庭、文明校園等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)深入開(kāi)展，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等植根于傳統(tǒng)文化的文明新風(fēng)吹進(jìn)百姓心田，廣大人民以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)砥礪前行，邁向嶄新征程。
文脈傳承歷久彌新
浙江余杭良渚，“美麗的水中之洲”。幾代考古學(xué)家在這里孜孜以求，探尋中華文明的最初印記。
“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地”——2003年7月，時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平對(duì)遺址的歷史地位作出重要論斷。2016年，習(xí)近平總書(shū)記又對(duì)良渚古城申遺作出重要指示。
2019年7月，良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。外國(guó)專家評(píng)價(jià)：“良渚讓我們對(duì)中國(guó)早期文明的認(rèn)識(shí)提前一千多年?！?/p>
思接千載，視通萬(wàn)里，鑒往知來(lái)。
透視歷史的深處，習(xí)近平總書(shū)記的目光堅(jiān)毅而深邃：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！?/p>
從傳統(tǒng)街區(qū)、古建筑保護(hù)到大運(yùn)河文化帶建設(shè)，從敦煌研究院座談到云岡石窟考察，從指出“要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”到強(qiáng)調(diào)“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?！薄?/p>
一次次觸摸歷史，一次次尋訪傳統(tǒng)，傳遞出習(xí)近平總書(shū)記守護(hù)中華民族文化根脈的歷史自覺(jué)和文化自信。
“一片三坊七巷，半部中國(guó)近代史。”福州三坊七巷，是“里坊制度活化石”，見(jiàn)證了千百年的歷史變遷。
上世紀(jì)80年代如火如荼的城市開(kāi)發(fā)建設(shè)中，坐落于三坊七巷北隅的故居即將“一拆了之”。時(shí)任福州市委書(shū)記習(xí)近平聽(tīng)聞這一消息，立刻叫停拆遷。時(shí)隔半年，故居修繕工程悄然動(dòng)工……
從拆到修，一字之差，天壤之別，考驗(yàn)的是歷史遠(yuǎn)見(jiàn)。
2021年3月，正在福州市考察的習(xí)近平總書(shū)記再次來(lái)到三坊七巷。
“對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛(ài)之心、尊崇之心?！笨倳?shū)記的話又一次沸騰了古老街巷。
“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。”習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文化的自信、耐力和定力始終如一，身體力行推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承始終如一。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記的考察足跡遍布全國(guó)多個(gè)省份的文博單位?！拔覀儛?ài)這個(gè)城市，就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她”“避免‘千城一面、萬(wàn)樓一貌’”“保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋”“不能搞過(guò)度修繕、過(guò)度開(kāi)發(fā)”“發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，不能過(guò)度商業(yè)化”……殷殷囑托寄寓總書(shū)記對(duì)文脈延續(xù)的深刻思考。
中華大地上，登得上城樓、望得見(jiàn)古塔、記得住鄉(xiāng)愁的文化長(zhǎng)卷徐徐展開(kāi)：
正定古城重現(xiàn)北方雄鎮(zhèn)風(fēng)貌，鼓浪嶼演繹萬(wàn)國(guó)建筑博物館風(fēng)情，古城潮州留駐嶺南文化穿越時(shí)光的精魂，北京胡同鐫刻古都記憶與濃濃鄉(xiāng)情，八廓街見(jiàn)證西藏翻天覆地歷史巨變……
當(dāng)歷史文脈融入現(xiàn)代生活，山水人文交匯成現(xiàn)代宜居之地，文化自信構(gòu)筑起共有精神家園。
從時(shí)隔37年再次召開(kāi)中央城市工作會(huì)議明確“延續(xù)城市歷史文脈”，到中央政治局就考古為題舉行集體學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)”；從三星堆考古讓古蜀文明之光再次閃耀，到闊別160年的馬首銅像歸藏圓明園；從歷盡600年滄桑的《永樂(lè)大典》回歸再造，到我國(guó)以42項(xiàng)聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄項(xiàng)目位居世界第一……
新的文化自覺(jué)助推收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。
歷史長(zhǎng)河洶涌澎湃，唯有中華文明數(shù)千年歷盡劫波從未中斷；進(jìn)入新時(shí)代，更加生氣勃勃、剛健有為，每朵浪花都有奔騰故事。
2021年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到貴州畢節(jié)化屋村，扶貧車間里精美的苗族傳統(tǒng)服飾吸引了總書(shū)記的目光。
“苗繡既是傳統(tǒng)的也是時(shí)尚的，你們一針一線繡出來(lái)，何其精彩！”習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)大家，一定要把苗繡發(fā)揚(yáng)光大，這既是產(chǎn)業(yè)也是文化，發(fā)展好了既能弘揚(yáng)民族文化、傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能為產(chǎn)業(yè)扶貧、為鄉(xiāng)村振興作出貢獻(xiàn)。
以文化認(rèn)同鑄牢中華民族共同體意識(shí)，讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去，習(xí)近平總書(shū)記考量深遠(yuǎn)。
習(xí)近平總書(shū)記提出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，正是新時(shí)代中華文化滾滾向前的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。
以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)要把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，“古為今用、推陳出新”“學(xué)古不泥古、破法不悖法”。
在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)心部署下，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》頒布，第一次以中央文件形式推動(dòng)延續(xù)中華文脈、傳承文化基因。
堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文脈傳承弦歌不輟、歷久彌新。
與群眾包餃子、打糍粑共度傳統(tǒng)節(jié)日，同戲迷一起聽(tīng)三弦、看花鼓戲，買(mǎi)香包、布鞋給民間手藝人“捧捧場(chǎng)”……習(xí)近平總書(shū)記引領(lǐng)垂范，傳統(tǒng)文化日益融入日常生產(chǎn)生活、滋養(yǎng)當(dāng)代心靈。
2014年10月，與延安文藝座談會(huì)時(shí)隔72年，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，為新時(shí)代文藝創(chuàng)作錨定航向。
“我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范”的號(hào)召一呼百應(yīng)，舞劇《大夢(mèng)敦煌》、昆劇《臨川四夢(mèng)》、京劇電影《曹操與楊修》等優(yōu)秀文藝作品涌現(xiàn)，電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》《唐宮夜宴》海內(nèi)外熱播，中華文化獨(dú)一無(wú)二的氣度神韻增添民族自豪和文化自信。
2021年12月14日，在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)”，“在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域鮮明確立中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范”。
放眼新時(shí)代，中華文脈開(kāi)枝散葉綿延勃發(fā)，升騰盛世圖景，激蕩復(fù)興氣象。
交流互鑒命運(yùn)與共
2021年10月26日，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕倒計(jì)時(shí)百天之際，冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)獎(jiǎng)牌問(wèn)世。宛如同心圓玉璧的獎(jiǎng)牌上，銘刻冰雪紋和祥云紋。古老東方文明與奧林匹克精神，于方寸之間交相輝映。
一枚獎(jiǎng)牌，是中華文明兼容并蓄的生動(dòng)縮影，彰顯著溫潤(rùn)優(yōu)雅的文明氣度，寄托著人類的共同夢(mèng)想。
觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
于歷史深處探尋，中華文明綿延傳承，從不具有排他性，而是在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展。
玄奘西行、鑒真東渡、張騫出使西域、鄭和七下西洋……中華民族曾經(jīng)譜寫(xiě)了萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌，也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛唐氣象。
夫物之不齊，物之情也。習(xí)近平總書(shū)記以茶酒作喻，一語(yǔ)中的：“茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。”
2019年11月，雅典衛(wèi)城博物館。正在希臘訪問(wèn)的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里參觀。
從古希臘大理石雕像上的“拔火罐”圖案談到古代中醫(yī)，由帕特農(nóng)神廟三角楣上的眾神雕像聯(lián)系到中國(guó)古籍《山海經(jīng)》……短短一個(gè)小時(shí)，雖道不盡歷史滄桑，卻打開(kāi)了文明對(duì)話交流的新天地。
西子湖畔，粼粼波光，倒映著G20峰會(huì)歡迎晚宴的東方神韻。
帶著對(duì)“和而不同”的深刻理解，習(xí)近平總書(shū)記以文化為紐帶，推動(dòng)不同文明相惜相知，開(kāi)拓了國(guó)與國(guó)之間交往的新路徑。
當(dāng)前，環(huán)顧全球，百年變局與世紀(jì)疫情交織激蕩，文明沖突論、文明優(yōu)越論沉渣泛起。沖突還是對(duì)話、對(duì)抗還是合作，已成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題。
2013年，訪問(wèn)哈薩克斯坦、印度尼西亞的習(xí)近平總書(shū)記，先后提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路。
“我提出‘一帶一路’倡議，就是要以互聯(lián)互通為著力點(diǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)要素自由便利流動(dòng)，打造多元合作平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)共贏和共享發(fā)展?！绷?xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)擲地有聲。
如今，這一植根于歷史厚土的中國(guó)智慧，讓“使者相望于道，商旅不絕于途”的絲路盛景再現(xiàn)于世，也為各國(guó)開(kāi)拓出一條通向共同繁榮的機(jī)遇之路。
美美與共，才能天下大同。習(xí)近平總書(shū)記用構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的宏闊胸襟，為各國(guó)攜手應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)注入強(qiáng)大精神動(dòng)力：
“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)?！?/p>
博鰲亞洲論壇、中非合作論壇、上海進(jìn)博會(huì)……黨的十八大以來(lái)，我們用一場(chǎng)場(chǎng)主場(chǎng)外交，彰顯開(kāi)放自信的大國(guó)胸懷。
亞洲、歐洲、非洲、拉美……面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，我們用一次次緊急馳援，展現(xiàn)兼濟(jì)天下的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
今天，帶著深邃的歷史視角和廣闊的全球視野，中國(guó)人民更加認(rèn)識(shí)到，復(fù)興不僅是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展賽道上的趕超，更是一個(gè)大國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中兼收并蓄的氣度；不僅是物質(zhì)條件的極大改善，更應(yīng)是一個(gè)民族文明觀的自信表達(dá)。
2019年5月15日，浩瀚夜空下，國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”燈光璀璨。各國(guó)藝術(shù)家歡歌曼舞、激情飛揚(yáng)，獻(xiàn)上精彩的亞洲文化嘉年華，為亞洲文明對(duì)話大會(huì)增添濃墨重彩的一筆。
這一刻，不同國(guó)度的文明記憶、文明圖景，在華夏大地上匯集。這一刻，古老的東方大國(guó)不僅以卓越的智慧啟迪世界文明，更以海納百川的氣度擁抱世界文明。
大道之行也，天下為公。
一位外國(guó)政要這樣表達(dá)對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等中國(guó)方案的高度贊賞：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)世界和人類作出的貢獻(xiàn)，不僅在于創(chuàng)造了多少物質(zhì)，還在于提出了什么理念。”
今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。
厚植沃土萃就精華
上下五千年，縱橫九萬(wàn)里。知所從來(lái)，方明所往。
2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到位于山東曲阜的孔府和孔子研究院考察，強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！?/p>
文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。
傳統(tǒng)中有我們的精神基因，文化中有民族的志氣底蘊(yùn)。只有讀懂古老而偉大的中華民族為何生生不息，領(lǐng)悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明如何博大精深，才能堅(jiān)定守護(hù)中華民族文化根脈的歷史自覺(jué)和文化自信。
“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信?！绷?xí)近平總書(shū)記將文化自信置于前所未有的高度，為民族復(fù)興凝聚更基本、更深沉、更持久的力量。
湘江之畔的岳麓書(shū)院，歷經(jīng)千年而弦歌不絕。講堂上，高懸“實(shí)事求是”匾額。
2020年9月17日，細(xì)雨飄飛中，正在湖南考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里，望著匾額，久久凝思。
近2000年前，東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)》中寫(xiě)下“修學(xué)好古、實(shí)事求是”，記述古人傳承文化、求索真知的故事。
100多年前，意氣風(fēng)發(fā)的青年毛澤東常在此流連，思索“改造中國(guó)和世界”的方法。
“共產(chǎn)黨怎么能成功呢？當(dāng)年在石庫(kù)門(mén)，在南湖上那么一條船，那么十幾個(gè)人，到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化?！绷?xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)。
在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人尋到馬克思主義“真經(jīng)”，喚醒沉睡已久的民族，激活曾經(jīng)蒙塵的偉大文明。
進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性提出馬克思主義中國(guó)化“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，孕育出中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，思想的波濤卷起巨瀾。
馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間具有內(nèi)在的契合性，在很多方面相融相通。習(xí)近平總書(shū)記以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的博大胸懷，將馬克思主義同傳承千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滲透民族基因的價(jià)值觀念融會(huì)貫通，進(jìn)行了新的具有開(kāi)拓性意義的理論創(chuàng)造，推動(dòng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、深入人心——
堅(jiān)持“人民至上”，以人民為中心，汲取民本理念，發(fā)展了馬克思主義的民眾觀；
強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，吸取“多元一體”的民族史觀，凝聚起各族兒女對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同，深化了馬克思主義民族理論；
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，閃耀“大道之行也，天下為公”“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下一家”的和合智慧，發(fā)展了馬克思主義世界歷史理論……
思想的火炬，照亮著嶄新的時(shí)代。
當(dāng)渴盼千年的小康之夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，當(dāng)古老箴言融入核心價(jià)值觀，當(dāng)飽含東方智慧的“人類命運(yùn)共同體”日益成為世界共識(shí)，當(dāng)“人類文明新形態(tài)”為人類社會(huì)發(fā)展描繪出文明新篇章……萬(wàn)千氣象，鋪展在新時(shí)代的舞臺(tái)上。
當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。
面向未來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記豪邁宣示：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”！
新華社北京1月3日電
