8月28日,廣東省重點(diǎn)項(xiàng)目——雷州市流沙珍珠孵化養(yǎng)殖加工一體化產(chǎn)業(yè)基地(尊鼎珍珠文化產(chǎn)業(yè)園)項(xiàng)目正式開工建設(shè),為推進(jìn)湛江南珠產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展增添新動(dòng)能。 (8月31日《湛江日報(bào)》)
雷州市流沙珍珠孵化養(yǎng)殖加工一體化產(chǎn)業(yè)基地(尊鼎珍珠文化產(chǎn)業(yè)園)項(xiàng)目正式開工建設(shè),將建成集聚珍珠孵化、養(yǎng)殖、加工、電商、文化、觀光等16個(gè)版塊的一體化產(chǎn)業(yè)園,預(yù)計(jì)每年可接待觀光旅游人數(shù)5萬人次——喜訊傳來,令人振奮!筆者不僅驚喜于“流沙珍珠”近年發(fā)展之路越走越順,朝著大文旅開發(fā)、全域旅游、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的更高目標(biāo)邁進(jìn),更為“雷州南珠”“流沙珍珠”有望重塑輝煌,成為湛江產(chǎn)業(yè)新王牌、旅游新網(wǎng)紅而感到振奮。
南珠是中國海水珍珠的皇后,以光彩奪目、晶瑩璀璨而享譽(yù)世界,素有“西珠不如東珠,東珠不如南珠”之美譽(yù)。雷州半島之西的北部灣過去曾稱為“珠母?!?,所產(chǎn)南珠久負(fù)盛名。湛江地區(qū)在秦統(tǒng)一六國之前就已有珠民開始采珠。歷朝歷代的帝王都把這里視為珍珠的主要產(chǎn)地,派出官員和太監(jiān)到這里采辦珍珠,并設(shè)官收稅。唐朝初年,合浦郡雷、廉有上貢珍珠任務(wù),刺史每年監(jiān)督珠民入珠池采珠充貢。自此,雷州、廉州兩地珠池由朝廷規(guī)定采珠時(shí)間,唐代劉恂在《嶺表錄異》卷上記載:“每歲,刺史親監(jiān)珠戶入池采老蚌割珠,取以充貢”。至南漢時(shí)期,朝廷又劃定雷州海域和廉州海域?yàn)閷9┏⒉芍榈膮^(qū)域,成為兩個(gè)專事采珠的“媚川都”之一,不準(zhǔn)珠民自由采集,還設(shè)立“珠池司”專官,控制雷州、廉州的沿海珠池。據(jù)《廣東省志·水產(chǎn)志》記載,從宋代開始,肇慶“端硯”、雷州“珍珠”及臺(tái)山“玉石”,成為定期上貢朝廷的三大廣東名產(chǎn)。宋應(yīng)星也在《天工開物》中說:“凡中國珠必產(chǎn)雷、廉二池?!币虼?,湛江地區(qū)素有“南珠故鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
上世紀(jì)90年代,雷州流沙海域年產(chǎn)量超過30噸。后因各種原因一度陷入低谷。幸得當(dāng)?shù)卣妄堫^企業(yè)奮力逆襲,重振了流沙珍珠的品牌。時(shí)至今日,流沙珍珠成了湛江南珠的代表,不僅肩負(fù)著產(chǎn)業(yè)發(fā)展的希望,更有著挖掘湛江南珠歷史、傳承弘揚(yáng)南珠文化的責(zé)任。流沙珍珠不僅是湛江的南珠,也是廣東的南珠、中國的南珠,提煉弘揚(yáng)南珠文化意義深遠(yuǎn)。而雷州市流沙珍珠孵化養(yǎng)殖加工一體化產(chǎn)業(yè)基地(尊鼎珍珠文化產(chǎn)業(yè)園)項(xiàng)目建設(shè),推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,對弘揚(yáng)南珠文化、打造南珠品牌將起到重要作用。珍珠象征著生活幸福、富貴平安,其形圓潤柔和,其色潔白清麗,古人佩戴珍珠以彰顯賢能,更有“珠還合浦”的典故,提煉南珠文化、如珠品牌以推動(dòng)安全文化、服務(wù)文化、廉潔文化、法治文化等的建設(shè),無疑是對南珠文化的一大提升,值得探索。
早幾年,流沙珍珠生產(chǎn)基地為了解決市場開拓的問題,就已經(jīng)搶先試水,讓“主播”在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上直播銷售流沙珍珠,這一方面是要把流沙珍珠包裝成“網(wǎng)紅”,另一方面則是通過直播,以最直觀的方式回答消費(fèi)者最關(guān)注的“珍珠有沒有那么真”問題。在直播中,通過現(xiàn)場開貝、取珠、檢測、包裝,處處透露出“不怕貨比貨”的自信,自然讓消費(fèi)者對企業(yè)的誠信和珍珠的質(zhì)量都更有信心。如今推動(dòng)大文旅開發(fā),流沙珍珠更應(yīng)利用好抖音、淘寶等新媒體平臺(tái)、電商平臺(tái),進(jìn)一步擦亮品牌、提升口碑。