????作為嶺南師范學(xué)院“國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)月”活動(dòng)的重頭戲，一場(chǎng)名為“非公式交集”的國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)家作品展于22日至28日在該校舉行，展出5位來(lái)自英國(guó)、葡萄牙、墨西哥、西班牙等國(guó)家的當(dāng)代藝術(shù)家的作品，包括炭筆畫(huà)、插畫(huà)、拼貼畫(huà)、單色繪畫(huà)、裝置藝術(shù)和陶藝等，形式活潑，風(fēng)格多樣。藝術(shù)家們不同的思想，通過(guò)不同的技藝創(chuàng)作出不同的作品，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格和趣味，給觀眾帶來(lái)了一番全新的當(dāng)代藝術(shù)體驗(yàn)。
????湛江開(kāi)啟國(guó)際藝術(shù)家駐地交流
????參加展覽的5位國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)家是英國(guó)藝術(shù)家Tom和Geri、墨西哥藝術(shù)家Heriberto、葡萄牙藝術(shù)家Jorge和西班牙藝術(shù)家Sandra。
????5位藝術(shù)家齊聚湛江，源于湛江啟動(dòng)了首個(gè)國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目。去年5月深圳文博會(huì)期間，坡頭炭之家負(fù)責(zé)人娟姐前往參會(huì)，在梧桐山認(rèn)識(shí)了駐地藝術(shù)家Tom，了解到國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目，遂邀請(qǐng)Tom組織國(guó)際藝術(shù)家到炭之家駐地創(chuàng)作及進(jìn)行文化交流。
????兩個(gè)月前，Tom把湛江駐地創(chuàng)作的項(xiàng)目發(fā)到國(guó)際藝術(shù)交流網(wǎng)上，通過(guò)網(wǎng)上征集和篩選，把5位來(lái)自不同國(guó)家的藝術(shù)家吸引到了湛江。
????據(jù)介紹，國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目是近年來(lái)興起的一種國(guó)際藝術(shù)交流模式，主要由一些畫(huà)廊、機(jī)構(gòu)項(xiàng)目等提供一個(gè)國(guó)際化的藝術(shù)創(chuàng)新和實(shí)踐平臺(tái)，為國(guó)際間當(dāng)代藝術(shù)對(duì)話創(chuàng)造機(jī)遇，同時(shí)也為外國(guó)獨(dú)立藝術(shù)家全面深入地了解中國(guó)文化，激發(fā)創(chuàng)作靈感、思路，融入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)情境創(chuàng)造機(jī)會(huì)。駐地項(xiàng)目通過(guò)一些國(guó)際藝術(shù)網(wǎng)站發(fā)布，供藝術(shù)家們選擇和申請(qǐng)。
????國(guó)際藝術(shù)家駐地項(xiàng)目是一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的產(chǎn)物，早已出現(xiàn)在北京、上海、深圳等前沿城市，至于湛江，尚屬首次。
????駐地創(chuàng)作期間，藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作之余，還會(huì)與湛江本土藝術(shù)家和藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行文化交流，或到周邊采風(fēng)，進(jìn)一步了解湛江的風(fēng)情與文化。令他們印象深刻的是，湛江的食物尤其是海鮮的味道很好，而且5位藝術(shù)家都學(xué)會(huì)了用筷子吃中餐。
????五位藝術(shù)家共烹當(dāng)代藝術(shù)盛宴
????藝術(shù)家們?cè)陂_(kāi)展駐地創(chuàng)作時(shí)，以作品忠實(shí)地紀(jì)錄并且呈現(xiàn)了他們的創(chuàng)作狀況和過(guò)程。
????Tom是本次駐地項(xiàng)目的組織者，今年是他在中國(guó)開(kāi)展駐地創(chuàng)作的第六個(gè)年頭。他擅長(zhǎng)陶瓷與繪畫(huà)，曾在歐洲多國(guó)進(jìn)行過(guò)駐地創(chuàng)作。2011年，他來(lái)到了向往已久的中國(guó)，先后留駐福建德化、江西景德鎮(zhèn)和深圳開(kāi)展創(chuàng)作交流，并舉辦展覽。他深深愛(ài)上了中國(guó)這片文化深厚、人民友好的土地，在駐地創(chuàng)作交流的日子里，與中國(guó)的藝術(shù)家和工匠們進(jìn)行廣泛交流，已經(jīng)能說(shuō)一口流利的普通話，并充當(dāng)起駐地藝術(shù)家們的臨時(shí)“翻譯”。他深入研究《周易》等中國(guó)傳統(tǒng)文化，融入西方的哲學(xué)思維，創(chuàng)作的作品具有“象形”和“八卦”的元素。
????來(lái)自墨西哥的藝術(shù)家Heriberto之前曾到北京進(jìn)行駐地創(chuàng)作，這位自學(xué)成才的年輕藝術(shù)家熱衷于歷史文化研究，喜歡對(duì)不同國(guó)家之間的文化進(jìn)行比較、吸收和消化，然后揉入自己的作品中。在他的作品墻上，有中國(guó)毛筆字貼、觀音像、古堡勇士頭、墨西哥金字塔，中西文化經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)作，有機(jī)地結(jié)合在一起，給人一種全新體驗(yàn)。
????一個(gè)竹簸箕，干裂的土里長(zhǎng)出寸長(zhǎng)的豆苗。表面涂著墨的土塊已經(jīng)干裂，與嬌嫩的豆苗形成鮮明對(duì)比——這是在宣示生命力的強(qiáng)大，還是在控訴環(huán)境污染？這個(gè)裝置藝術(shù)吸引了眾多參觀者的眼球，一群來(lái)自湛江藝術(shù)活動(dòng)中心的孩子好奇圍觀許久（如圖，記者 劉金鳳 攝），因?yàn)檫@樣的藝術(shù)形式與他們之前對(duì)藝術(shù)的了解有著太大的分別。
????這是英國(guó)藝術(shù)家Geri的作品。Geri是一位藝術(shù)碩士，擅長(zhǎng)裝置藝術(shù)。她注重靈性的創(chuàng)作，創(chuàng)作過(guò)程中把自己放在自然環(huán)境里，捕捉著來(lái)自日光、空氣、風(fēng)、塵、落葉等自然物象給自己帶來(lái)的真實(shí)而美好的感受，并利用自然材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作和呈現(xiàn)這種特別的體驗(yàn)和情境。她在湛江駐地創(chuàng)作的許多作品，看似隨意而為，又都發(fā)乎于心。
????葡萄牙藝術(shù)家Jorge有著豐富的國(guó)際展覽經(jīng)驗(yàn)，他用炭筆繪制的一幅14米長(zhǎng)山水畫(huà)占據(jù)了展廳的一整面墻。這幅長(zhǎng)卷由許多張不同的紙張拼成，給人豐富的想象空間。
????與其他藝術(shù)家天馬行空的創(chuàng)作相比，西班牙女藝術(shù)家Sandra的插畫(huà)和拼貼畫(huà)更符合中國(guó)觀眾的審美，也更容易被接受認(rèn)同。她的作品繪在報(bào)紙、包裝紙等不同的紙張上，有樹(shù)菠蘿、小動(dòng)物、頭像、黑夜的鄉(xiāng)村、朝陽(yáng)初升的景象等，她把日常的一些場(chǎng)景隨意地紀(jì)錄在紙上，色彩的明暗代表著她的情緒。
????給湛江開(kāi)一扇當(dāng)代藝術(shù)之窗
????這場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)家駐地創(chuàng)作展示的當(dāng)代藝術(shù)作品，如同一股清新的風(fēng)，吹拂著每一位到場(chǎng)的觀眾，觸發(fā)著他們的思維：原來(lái)當(dāng)代藝術(shù)可以是這樣的！
????無(wú)疑，“非公式交集”國(guó)際藝術(shù)家駐地作品展是一個(gè)具有國(guó)際性和開(kāi)放性的展覽，其策展人是該校臺(tái)灣籍博士許曦，他策展的初衷是“給湛江開(kāi)一窗當(dāng)代藝術(shù)之窗”。
????“湛江目前幾乎沒(méi)有當(dāng)代藝術(shù)。我們借國(guó)際藝術(shù)家在湛江駐地創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，策劃舉辦這個(gè)展覽，也是希望讓觀眾感受當(dāng)代藝術(shù)的潮流，從中學(xué)習(xí)與借鑒。這些藝術(shù)家來(lái)自不同的國(guó)家，有著不同的文化背景、獨(dú)特的創(chuàng)作理念和創(chuàng)新精神，他們的作品風(fēng)格多樣，相信這樣的中西方文化交流和碰撞是有意義和價(jià)值的?！睅X南師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)巨云和說(shuō)。
????據(jù)巨云和介紹，當(dāng)代藝術(shù)起源于西方，興起于二十世紀(jì)初葉，倡導(dǎo)藝術(shù)回歸自然、回歸人本，藝術(shù)家通過(guò)觀察和思考，對(duì)當(dāng)代人的生存困境和精神困擾給予足夠的關(guān)注，在作品中體現(xiàn)出普世價(jià)值和人文精神、對(duì)文化傳統(tǒng)的反思和批判，并突破傳統(tǒng)的表達(dá)方式，以一種新的思維、新的圖式、新的語(yǔ)言、新的媒介來(lái)彰顯作為一個(gè)當(dāng)代人的新思維和新創(chuàng)造。改革開(kāi)放以后，當(dāng)代藝術(shù)潮流風(fēng)起云涌，其關(guān)注人本、關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自然生態(tài)，以及其個(gè)性化、多元化的表現(xiàn)形式逐漸被國(guó)人理解和接受，其文化精神已經(jīng)滲入到環(huán)境與建筑、音樂(lè)與舞蹈、雕刻與繪畫(huà)、服裝與服飾以及我們生活的方方面面。
