致敬第40個教師節(jié)的電視劇《春風化雨》劇照
8月27日，致敬第40個教師節(jié)的電視劇《春風化雨》在東方衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、騰訊視頻、芒果TV、愛奇藝同步開播。這部聚焦鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村教師、講述鄉(xiāng)土情懷與教育熱忱的劇集，讓觀眾在關注鄉(xiāng)村老師堅守不易的同時，更可引發(fā)對教育問題的剖析與反思。
講師生故事的劇集很多，講鄉(xiāng)村教師付出奉獻的故事也不少。但難得的是，《春風化雨》具有一種“基于教育講教育”的敘事底色，它在講老師之苦、教育之難的同時，少了些口號式的吶喊，多了些對人性的體察和理解。編導主創(chuàng)數(shù)次下鄉(xiāng)深入生活，從泥土中帶來了鄉(xiāng)村教育的真現(xiàn)實、真問題、真情感，這是本劇的亮點，亦是其難點。
“守”與“孵”的姿態(tài)
教育是國之大計。在教育成為內卷、焦慮代名詞的當下，《春風化雨》將背景聚焦于一所縣級中學。這里風光旎旖、田園牧歌，進入學校受教育的孩子沒有大城市那么卷，但卻面臨著上不起學、不讓上學、不好好上學等一系列問題——而這一切都與剛畢業(yè)的年輕教師安顏相遇了。
相信每個家長都希望孩子能遇到好老師，但好老師是如何煉成的？《春風化雨》給出的答案是在教學育人的過程中。劇集通過多次閃回呈現(xiàn)出一條鄉(xiāng)村教師的真實心路，雖不至荊棘叢生，卻也是冷暖自知：主管的餐飲隊伍里遇上“關系戶”怎么辦？校墻倒塌壓到孩子怎么處理？學生被家長生拉硬拽去打工怎么溝通？安顏需要面對的既有亟待解決的老問題，更有和丈夫兩地分居、“問題學生”重歸課堂、女兒在何地求學、老師被網(wǎng)暴如何應對等新狀況。
劇集無意將教師群體化為無懼無憂的英雄，相反，萌生退意、反復權衡是該劇前十集人物的心理常態(tài)。而安顏的人格魅力恰來自于抉擇后的信念：像老母雞般地守著學生，讓蛋里孵出新的生命。憑著這股不屈不撓的勁兒，她硬生生地從普通老師被提拔為分管后勤的副校長，再到易地扶貧搬遷學校的校長。令人感動的是，這部“大女主”的成長史并非源于一己之私，而是利他達己的必然結果，是最大化地發(fā)揮出鄉(xiāng)村教師的全部能量，以“守”和“孵”的姿態(tài)，為鄉(xiāng)村學子創(chuàng)造更適合的教育環(huán)境，讓每個人都擁有做夢的權利、讓夢成真的能力。
從這個角度看，《春風化雨》在個體故事、教師精神的表達上，既樸實，又高貴。
“教”與“學”的互動
教與學是教育的核心問題。不同于多數(shù)展現(xiàn)基層教育的影視劇，《春風化雨》首先沒有把鄉(xiāng)村學生定義成問題少年，他們不僅具有學習的能力和改變人生的動力，更是自尊、善良、知恩圖報的一代；其次，教師的使命不光是升學，更多是師以垂范，在助力孩子們學以成人的同時，也完成了自我的人生價值。
以上兩點構成了《春風化雨》“基于教育講教育”的第二個特質：把教育問題置于生活層面和人際關系中，“鬧中著冷眼，冷處存熱心”。雖然情節(jié)密度不小，但劇集不是借事挑戰(zhàn)人，而是將大量筆墨用于人如何應對事，根據(jù)每個角色的境遇與考驗，做出最適合他們當下的抉擇。正在劇中隨處可見的“不得不”和“干不干”中，幽深的人性被抉擇的瞬間放大，教育工作者的高光也才更具真實感、感染力。
為此，劇集對鄉(xiāng)村教育進行了全景式、全流程的描寫，塑造了涵蓋支教老師、考編老師、教培老師的教師隊伍。對鄉(xiāng)村教師而言，“教師需要打破家校的邊界，走到學生家里去，小到衣食住行，大到人生觀的建立，他們成為孩子們的朋友、親人、領路人”，安顏、叢俊生、鐘玉科、符勝治、方響、裴秋韻等群像人物各有亮點和局限，也走上了不同的人生道路。他們之中，有人為了“一冰箱酸菜”選擇離婚，有人受盡網(wǎng)暴卻不試圖解釋，也有人迫于生活無法堅持，走向了待遇更好的平臺……透過老師們的身影，鄉(xiāng)村孩子學到的不僅是升學所需的知識，更是從言傳身教中獲得的處世原則、待人標準、內生動力。
正如陶行知先生認為的“生活即教育”，以教育學的視角看，優(yōu)秀的教育者面臨的真正瓶頸并非技術、知識，而是教育者自身對世界和自我探索的深度與高度?！洞猴L化雨》正是從這個角度對鄉(xiāng)村師生的一次升華書寫，它更多關注教師的自我認知與學生的自我成長，在教學相長的雙向互動中，劇作也由此走出了“好老師教出乖學生”的敘事桎梏。
“人”與“仁”的交織
以上種種論點，恰恰印證了葉圣陶先生說過的一句話：“教，是為了達到不需要教”。
聯(lián)合國教科文組織21世紀委員會在一份報告中指出，教育的四大支柱是：學會認知、學會做人、學會做事、學會共存。中學只是人生的一站，如何讓鄉(xiāng)村學生在走出校門時擁有健全人格、應對能力，自信自強并與人為善，是教育工作者更需要思考的問題。若教育最終“培養(yǎng)”出的只是一批善于考試卻不會做人，只看當下卻不重未來的一代人，學生便只是在流水線上加工而成的產(chǎn)品；而教育的屬性本應更類似農業(yè)，而非工業(yè)。
《春風化雨》沒有回避教育公平、留守兒童、原生家庭、鄉(xiāng)村倫理等社會議題，更在情感維度上呈現(xiàn)出老一輩鄉(xiāng)村教師的教育精神、新一代教師的選擇彷徨、幾屆農村學生的困境。劇集的態(tài)度是很明確的：既有對現(xiàn)狀的反思、回應，又能提出建設性的意見和方法，才是真正引領創(chuàng)新的教育者。《春風化雨》不僅犀利地拋出了分數(shù)和素質、應試與成材、教育資源與教育理念等一系列辯證議題，還真正關注到了教育的本質問題是“學以成人”、教育工作者的關鍵能力是“仁者愛人”。這些理念看似縹緲，卻在劇情之余化作了更打動人心的細節(jié)和情感，令人難忘。
據(jù)報道，主演佟麗婭在走訪當?shù)貙W生家庭時，有一幕給她留下了深刻的印象：“房間很簡陋，家里沒有像樣的家具，但有一整面墻的獎狀。這是他們家里最好的裝飾品，眼淚一下子就掉下來。”在她看來，扎根一線的鄉(xiāng)村教師是不折不扣的守望者，散發(fā)著光芒。這份對孩子的疼惜，正是鄉(xiāng)村教師的“仁者愛人”，也應成為學生迎向未來的“學以成人”。唯有在兩者的交織相融、共鳴共情中，教師的堅守才有價值，學生的艱苦才見成效。
在第40個教師節(jié)來臨之際，期待《春風化雨》的故事會讓更多觀眾憶起求學時光與教育初心，在貴州的青山綠水、瑯瑯書聲中，讓教育之光點亮人生，以人性之美浸潤心田。
