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銅川博物館:漆沮匯流處的千年風(fēng)華

2024-08-14 11:18 來(lái)源:新華社

提起位于陜西中部的小城銅川市,人們更多地會(huì)想到煤炭。其實(shí),這里有好幾座專題博物館:陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館、耀州窯博物館、藥王山博物館、玉華博物館……而記者近日“打卡”的銅川博物館,于2020年建成,是銅川市最新的綜合性博物館,以通史展覽和專題展覽的方式,展現(xiàn)了銅川從史前到現(xiàn)代的歷史。

銅川博物館館長(zhǎng)張創(chuàng)升介紹說(shuō):“銅川踞關(guān)中和陜北中間的交通要沖,古稱‘銅官’‘同官’,因治所設(shè)在銅水之川而得名,被譽(yù)為‘北山鎖鑰’‘關(guān)輔襟喉’。它在漆河、沮河匯流滋養(yǎng)下,孕育出深厚的文化底蘊(yùn)。”

踏入博物館,一只彩陶葫蘆瓶吸引了人們的目光——這件紅陶制品的頸部上方有對(duì)稱分布的圓形幾何圖案,瓶腹位置則勾畫(huà)著由圓點(diǎn)、弧線和三角等組成的酷似人面的細(xì)膩紋飾。與其他彩陶器對(duì)比,陶器上的紋路顯得尤為特別。

“這件人面紋彩陶葫蘆瓶在1990年出土于銅川市呂家崖遺址,屬于新石器時(shí)代仰韶文化遺存,距今約有五千至七千年歷史?!辈┪镳^講解員史苗向游客們介紹道,“仰韶文化以精美的彩陶著稱于世,故也有‘彩陶文化’的美譽(yù)。此文物能夠較好地展現(xiàn)出銅川地區(qū)先民的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力。”

“為何陶器上會(huì)有人面紋飾?”有游客提問(wèn)。對(duì)此,史苗回答道,這些陶器上的人面紋繪,既可能是制作者對(duì)人類面部特征的抽象描摹,特別是為狩獵而進(jìn)行化裝后的樣子;也可能代表著部落的圖騰崇拜。

銅川因煤礦資源豐富,曾是西北乃至全國(guó)重要的煤炭生產(chǎn)基地,也常被稱作“西部煤城”。作家路遙在寫(xiě)作《平凡的世界》時(shí),曾到銅川礦務(wù)局鴨口煤礦體驗(yàn)生活。

除了工業(yè)用途外,深藏銅川地底的煤炭還間接孕育了另一項(xiàng)璀璨的文化遺產(chǎn)——耀州瓷。史苗講解道:“在宋代,中國(guó)制瓷業(yè)達(dá)到輝煌鼎盛時(shí)期,各地涌現(xiàn)出不少馳名中外的瓷窯。其中,耀州窯就是北方窯系的典型代表?!?/p>

在耀州瓷展區(qū),一件宋代青釉刻花牡丹紋梅瓶靜靜矗立,它線條流暢、色澤淡雅,美感十足?!邦伾驮煨投紭O具特點(diǎn)。它的刻花工藝很細(xì)膩,有微妙的層次感和立體感?!眮?lái)自西安的參觀者王先生感慨道。

考古資料顯示,耀州瓷創(chuàng)燒于唐代,盛于宋,逐漸成為當(dāng)時(shí)的皇家貢品。耀州窯興盛時(shí)期,位于銅川黃堡鎮(zhèn)漆水河兩岸陶坊密集,史稱“十里窯廠”。

北宋元豐七年的《德應(yīng)侯碑》贊譽(yù)耀州瓷“巧如范金,精比琢玉”“擊其聲,鏗鏗如也;視其色,溫溫如也”,其外觀精美、聲音清脆、色澤溫潤(rùn),展現(xiàn)出古代匠人的精湛技藝。

據(jù)介紹,“薄如紙、明如鏡、青如天、聲如磬”是耀州瓷的顯著特點(diǎn)。一位參觀者說(shuō),透過(guò)這溫潤(rùn)如玉的釉面,仿佛能窺見(jiàn)千年前的市井繁華與生活雅趣。

“元代以后,陳爐窯廠崛起,并在明清時(shí)期達(dá)到鼎盛,成為陜西乃至西北地區(qū)最大的制瓷窯廠。”史苗說(shuō)道,“每當(dāng)夜幕降臨,瓷窯的爐火星星點(diǎn)點(diǎn),徹夜不滅——這個(gè)情景被稱作‘爐山不夜’。”

再走過(guò)名人展區(qū),能看到許多耳熟能詳?shù)摹罢n本人物”,他們都是銅川人:如“藥王”孫思邈、“顏筋柳骨”中的書(shū)法家柳公權(quán)等。此外,大唐高僧玄奘也與銅川有著不解之緣……

在“玉山金容”展區(qū)的最中央處,展陳著一塊由三塊碎片拼接而成的殘石。“這是銅川博物館的‘鎮(zhèn)館之寶’——玄奘造佛跡造像?!笔访缃榻B道,“器物頂部殘有凸起的寶樣紋,底部右側(cè)殘存有十字形花頭,花頭左側(cè)為陰刻21字楷書(shū)發(fā)愿文,該段文字應(yīng)是玄奘法師在玉華寺敬造的佛足印石的文字題記部分,是玄奘法師的親筆銘文?!?/p>

考古資料顯示,該文物于1999年在銅川市印臺(tái)區(qū)玉華村出土,是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的佛足印造像。唐貞觀二年(公元628年),玄奘西行求法,他先沿著張騫開(kāi)辟之路西行,然后向東南直往印度,于公元645年回到長(zhǎng)安。唐顯慶四年(公元659年),玄奘由長(zhǎng)安移居位于銅川的玉華寺,繼續(xù)譯經(jīng)和傳法事業(yè),并在玉華度過(guò)了人生的最后四年。據(jù)介紹,在玉華寺期間,玄奘譯出佛教經(jīng)典,占其一生譯經(jīng)總數(shù)的一半以上。

走進(jìn)銅川博物館,了解漆沮文化。在歷史珍寶中看千年風(fēng)華,探文明密碼。

編輯:張雅婷
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